对不起！我不过想让你感受，丝丝的暖意……

当个乐观的人，或许人生会更美好。

这几天，突然回想起了一件令我极为尴尬、不满、生气、颓丧、失望、失落的事……犹记得，那个令人失落的假期，我到某家超级市场打工。那是被分派到食品部，认识了不少朋友。

有一天，有位同事突然哭泣。当时是换工时间，在场的人不多，仅有我与她两人。那个时候，见到那情景，着实吓了一大跳，也显得不知所措。顾客来来往往，全对她投以好奇的眼光。我不敢说自己是个乐于助人的人，可却敢说，我绝不愿意看见朋友伤心难过。我有种想法，就是：人应该常常帮助别人，只要觉得自己有能力，便该给予需要的人帮助。这想法让我无时无刻不在想尽办法，帮助有需要的人。一个深懂水性的人，能够观望着一个虽不认识，却将溺毙的人，被水淹死在眼前吗？不！

所以，当时我尝试慰问她。虽然她总是掩面不语，可后来我却见到一个帅气十足的男孩，不停站在远处观望着她。你说那还能是什么原因？我晓得，同事肯定是为情所困了！

我不停劝导她。刚开始时，她还是不言不语的，自管自己哭泣，可到后来，竟然大发脾气，对我破口大骂，骂我多管闲事。当时人来人往，我只觉得满面羞红，尴尬之极。可我依然不死心，因为了解她的苦楚。我尝试再劝导她，可是她却跑入货仓，不愿理会我。我再不能接近她半分，因为我晓得，再接近她也是无用。她的说话，责备我多管闲事，更令我伤透了心。我不免生气，却也无奈。那天，回到家休息时，只觉得心里不是滋味。

当时有种感觉：一个深懂水性的人，想跳下水里救溺水的陌生人，溺水的人却说：“请你滚开！我不认识你，我不相信你，也不需要你的帮忙……”欲救人者，顿感满天乌云……

我就是那么一个，好管闲事的人。当眼前需要帮助的是朋友，我更会是义不容辞。有时想想：如果能稍稍伸出援手，就把一个沉沦苦海的人打救起来，那何乐而不为呢？

朋友，如果你觉得那是错的，那我想告诉你：对不起！我不过想让你感受，丝丝的暖意……

我后悔不曾珍惜

曾经，交了很多笔友。
那是少年时的事了……
很小的时候，便想交笔友。那时手电并不风行，笔书上的联系还很常见。小时候自一些刊物的交友栏中获取某人的资料，并尝试给“相中”的人寄过信，可是最后都“一去簿回头”。中四时有个同学常向自己炫耀，说他的笔友多好，数目众多。后来自己对之羡慕得不得了，又开始尝试给人寄信。那些笔友的资料，当然来自报刊里的交友栏目。
记得，第一个笔友以“Cquenlin”为笔名。当时收到回信，心里兴奋得无可比喻。可缘分毕竟是缘分，通了数回（大概只有2-3吧）信，再没收到她的回信了。
后来有了四个笔友，都是女的，男的都不回信。当时是蛮珍惜她们的，只是到了后来，有两个失去联络了……
怪谁？
读了文章后，由你们来评定，应该怪谁。
我的第二位笔友，来自海水的彼岸。她的笔名我永远都不会忘记，“Ling”，简简单单的名字，简简单单的友情，深深厚厚的情怀。当时给我的，是一种可爱小女生的感觉。熟练的文笔，加上真诚的心，她让我觉得，原来这世上，我还有一个那么真诚的朋友。
我常对人说：一个朋友，就是因为未曾见面，双方都不太了解对方，双方都无生活利益上的冲突，所以才能够那样投契，毫无戒备地诉说心情故事。反正对方也不晓得自己是谁，就算知道了，住在老远的，也对自己的生活没影响吧？
后来，又交了一位来自马六甲和芙蓉的笔友。对她们没太大的印象，因为到后来，很长的时间，直到现在，都没再联系了。很想再联络他们，但已失去一切联络方式。
马六甲的那位朋友，给我的感觉是，她忧伤而坚强。她写来的信都很短，有时不到百字。她用的信纸，可以是随手撕下的，学校练习簿的单线纸。她用的信封，也是简简单单的廉价信封。我记得她曾告诉我，说她的父亲车祸后患上失忆症，家里的经济陷入困境，还得靠一些亲戚朋友帮助……她的文笔随意，写得很直接，从不修饰任何词句，也轻描淡写，不喜好长篇阔论。自她的文笔，流露了坚强而看得开的个性。藉着坚强的个性，她让人感觉有些忧伤。
芙蓉的朋友令我印象最深的，便是她曾写了一张《心经》送给我。我很喜欢谈论玄奇的事，曾问她关于玄奇的故事，她回信说自己很怕这类事物，抄了心经送给我，说是能保佑我平安。当时有种窝心的感觉。虽然自己对那些玄奇的事深感好奇，但严格说起来，自己并没有宗教信仰。怎么说都好，对她是感激万分的，就凭她那份对朋友关怀之心。她是很爱说话的女孩，有个时期，常常很快地给她回信，就担心话说不完而已。
后来有个笔名叫“云梦”的人当了笔友，原本只是被那漂亮好听的笔名吸引，没想到后来竟是最常联系的笔友。依稀记得，有时她会有些勤劳，很快便回信，可大多数时候嘛……嗯，有时等得以为她不再回信了！他给人的感觉，是一种坚强理智中带些倔强的个性。有时会对世界及社会有些不满，有时又会很理智地告诉你她如何面对生活上的问题。实际上，我从不了解她。有时她说的话，让我听得不太明白。或许是频率不同吧？给人影响最深刻的，是她的签名旁总会画着几棵椰树。她的理智，让我有些信任她，有时还会问她的意见，如何去解决问题。
后来中学毕业后，我处于一个落魄的形态中，很多生活上的问题同一时间出现。小小年纪，没有多大能力去应对问题，当时的心情是失落而无奈的。不久后，我知道自己将到外地念书，难以再与笔友们联络，所以后来给她们回了信，告诉他们原委。
到外地念书，数月后回到家乡，收到了两封信，一封来自Ling，一封来自云梦。那时手提电话已相当流行，很多人都开始拥有自己的手电了。信中，她们都给了我可以联系她们的电话号码。可惜的是，当时我没有手电。Ling在信中表现得相当惋惜，而云梦则以责备的笔锋，说她觉得奇怪，难道在外地就不能联系吗？其实，当时的我处在人生中，相当彷徨的时期，很多的变数，我不能确定自己到底除了面对生活上的彷徨失措外，还有能力做些什么。无论如何，被云梦那么一说，我倒觉得有些惭愧了！后来，慢慢走出了彷徨期，生活渐渐又见改善。大约半年后，我买了台手电，开始联系上云梦。至于Ling，当给她的号码发送信息时，回复我的不是她，而是一个很喜欢以信息聊天的男孩。后来得以再联系上Ling，是因为发现自己还留有她寄给我的信件，信封上有她的住址，所以给她写了封信，回信中她给了我一个正确的号码……
至于马六甲和芙蓉的那两位朋友嘛，真的无法联系了……
后来，虽然是与云梦和Ling联系上了，但有了手电，反倒是没什么话聊了。想来，大约三年了，没再受到任何关于Ling的消息。云梦嘛，也有原本常联系，到近来少联系。怎么说都好，这里要感激云梦，因为她算是相当有心的了。至少，偶尔我还能收到一些信息祝福语。淡淡的交情，就是深深的友情啊！
我后悔不曾珍惜曾拥有的朋友，后悔自己当时年少无知。到出来社会后，才发现要找到一个真心的朋友真的很难。

于此，祝福朋友们：友谊长存。

浮罗交怡岛

元代航海家汪大渊曾访问龙牙菩提。龙牙菩提来自Langapuri，乃兰卡威（浮罗交怡）的古名。汪大渊在所著 《岛夷志略》中有专章《龙牙菩提》：当时龙牙菩提没有稻田，只种薯芋，收成后堆存屋内，作为储粮。此外还种植果类，和采集蚌、蛤、鱼、虾补充薯芋食用。产 品包括速香、槟榔、椰子等。
另一个说明是Langkawi名称是取自老鹰和石头的情景。当时在为兰卡威（浮罗交怡）换名字时，一位大臣看见一只巨鹰停立于一颗巨石上，迟迟不肯离去， 他就问村民说这石头的名字，村民答是Batu Kawi。马来语里鹰是Helang，而石头是Kawi石，就取鹰名的Lang+Kawi，得Langkawi。而后老鹰是岛上的吉祥物。明代《郑和航海 图》作龙牙交椅。
虽然观光事业是浮罗交怡岛居民的主要工业和已经开始了十年左右，但是海洋仍然是当地渔夫保持的一个重要收入来源。在一些当地钓鱼的社区，仍然可以找到古老的家庭工业，那就是收采海参，弄干和处理之后，制造医疗小病的香膏油。

传说

兰卡威的传说和热点

数世纪以前，熟练的“作家”在大陆上编织故事以找生计，惊奇又引人入胜的民间传说、历史、神话，又关系到天上人间，魔鬼，战士和战争，巨人，美丽的 未婚女子和英勇的英雄。古时，浮罗交怡岛并无人烟。那时,浮罗交怡岛只有一些停泊的旅行家,而且此水域常受到海盗的骚扰。没有几个本地人肯冒险到这个岛， 所以很块地这些神秘的岛产生了许多故事。神话至今仍然强烈渗透进入当地居民的生活方式。

拉雅山峰Gunung Raya（译音，麻钦藏山峰 Gunung Mat Cincang 译音& 古亚城镇（Kuah 译音）
岛上有许多山峰,例如拉雅山峰（译音）（岛上最高峰），麻钦藏山峰（译音），斯华儿山（译音），比拉噶培查（译音）和德拉噶爱杭亚（译音），这些名字都是 依照家庭不和的结果而取的。这三座最早的山峰意味着人类，比拉噶培查（译音）（意思是破烂的壶）是壶掉落的地方，它相信是一个装着肉汤的大壶，在吵架是被 当作是导弹，丢出去破了，肉汤溢出来。一个大锅炉的水也用来当作是吵架的武器。在它掉落的地方，变成温泉，被称为德拉噶爱杭亚（意味热井水）。

玛苏丽公主陵墓（Makam Mahsuri 译音）
浮罗交怡岛最出名的传说是玛苏丽公主（译音）的诅咒。玛苏丽公主（译音）是回教暹逻后裔的一位美丽未婚女子。 赞赏她的同时, 在那里总是将引起他人妒忌。玛苏丽公主的岳母非常嫉妒她的美貌和名气。所以在玛苏丽公主（译音）的丈夫去从军的时候，她乘机控告玛苏丽公主（译音）犯了通 奸罪。在当地法律，通奸罪的惩罚是死亡。当玛苏丽公主当街示众时。她辩护她的清白,当刽子手用马来匕首砍玛苏丽公主时。令他惊异的是，玛苏丽公主出白色的 血，象征了她是清白的。

临死之前，玛苏丽公主诅咒浮罗交怡岛和它的民族。接着的七代，那里将有很多悲剧和不幸的发生。 对抗暹逻人的许多年战争和其他的天灾之后 , 浮罗交怡岛变得一无所有。据说在某个时候，水牛的数目甚至超过村民。 一直到了八十年代，第七代后裔过去了，这个诅咒才解除。

玛苏丽公主坟墓现在被装入白色的大理石, 埋藏在浮罗交怡岛的小山上- 白色的象征她的清白。 在附近是一口井, 以前玛苏丽公主经常在那里洗东西和沭浴。 她后裔的相片被展示在墓穴旁边的报告板上。


焦米田 (The Field of Burnt Rice )
玛苏丽公主死后不久，强大的暹逻军队攻击此岛。在沮丧中，该地领袖下命令燃烧米仓，以避免米粮掉入暹逻人的手里。现在还可看见剩余的焦米，叫做焦米 田，特别是大雨清洗焦黑的谷粒之后。该诅咒被相信导致岛上的缓慢发展，直到一九八零年，玛苏丽公主后裔的第八代子孙，爱莎娜娃依（译音）出生。

孕妇岛

坐落在兰卡威岛以南青翠山林间的孕妇岛上同样流传着一个凄美的爱情故事。一名害羞的神仙，几经努力后，终于赢得心仪仙女的欢心，仙女还为神仙生下了小仙 子，但他们的爱情结晶只活了七天，这使幸福美丽的生活蒙上了阴影。神仙把夭折的孩子葬在湖里。孩子死了，仙女不再留恋人间，回返仙境之前，仙女在湖边祈 祷，愿所有在湖中沐浴或饮用湖水的妇女早生贵子。这个湖不大，在岛的深处，陡峭的山壁环抱，我们必须通过一道树木遮天蔽地的山径，才能目睹它的芳泽。

文章取自：http://trip.elong.com/pulaulangkawi/lishi/

马六甲简介（取自维基）

马六甲王朝

主条目：马六甲苏丹王朝

满剌加国（马六甲王朝）的建立者是拜里米苏拉国王。他是一位在1396年为了对付敌人满者伯夷国而离开三佛齐巨港(今苏门答腊)的王子。按照流行的传说(马来史记)，拜里迷苏拉打猎时在一棵树下休息，他的一条狗将一只鼠鹿（又名小鼷鹿）逼到绝境。为了自卫，鼠鹿将狗赶进河里。拜里迷苏拉对鼠鹿的勇气印象深刻，决定在他坐的地方建立一个帝国。他就以在下面休息的这棵树的名字将这里命名为「马六甲」。

明史载，明朝使者尹庆于永乐元年（1403年）来到当地宣扬国威时，满剌加尚未称国，臣属于暹罗，每年向暹罗进贡四十两银。酋长“拜里迷苏剌”（即拜里米苏拉）得知使者来意时大喜，即遣使随尹庆回明朝进贡，使者于永乐三年抵达南京，明成祖封拜里米苏拉为“满剌加国王”，赐诰印、彩币、袭衣、黄盖。从此，满剌加得以和暹罗同列，不再臣属于暹罗。满剌加开始从渔村成长为该地区最重要的港口，吸引来自爪哇、印度、阿拉伯和中国的商人，作为两次季风之间中印贸易的停泊点。

拜里米苏拉于永乐九年（1412年）率领妻子陪臣五百余人随郑和前往中国觐见天子，明成祖亲自设宴款待，赏赐丰厚。

传说拜里迷苏拉在1414年皈依伊斯兰教，改名「苏丹依斯甘达沙」^{[註 1]}；然而明史记载，拜里迷苏拉约于1414年逝世，其子“母干撒”的使者于永年十二年（1415年）抵达中国向明朝告仆，明成祖令其袭封，“苏丹依斯甘达沙”实为拜里迷苏拉之子。

依据明史，苏丹依斯甘达沙于永乐十七年（1420年）拜访明朝天子，向明朝控诉暹罗的威胁，明成祖于是"赐敕谕暹罗，暹罗乃奉诏"。苏丹依斯甘达沙死于1424年，由其子斯里马哈拉惹（马来文Sri Maharaja）继位，也率妻子陪臣拜访中国。

满剌加的繁荣引来了暹罗的入侵。1446年到1456年，首相敦霹雳（马来文Tun Perak）试图抵挡。满剌加这时发展和中国的关系，是抵挡暹罗攻击的一项战略决策。

由于它的战略位置，满剌加成为郑和的远航船队一个重要的前哨基地。马来史记载来自中国的汉丽宝公主（马来文 Puteri Hang Li Poh）与五百名随从到达满剌加，嫁苏丹满速沙（马来文 Sultan Mansur Shah）)（统治从1456年到1477年） 但明朝无公主出嫁国外的记录，所以“汉丽保公主”的真实身份至今众说纷纭。其500名随从与当地人通婚而后定居在Bukit China（直译为中国山，又称三保山）。他们的后裔称男称峇峇（Baba），女称娘惹（Nyonia），后来扩散到全国各地，槟城和新加坡有最多娘惹。

1511年8月24日，马六甲被葡萄牙人阿布奎在击败馬六甲王朝后被征服，并成为葡萄牙人在东印度群岛扩张的战略基地。马六甲最后一位苏丹马末沙往内地避难，並多次在陆地或海洋袭击葡萄牙人以求復國，让葡萄牙人吃尽了苦头。最后在1526年，一支由Pedro Mascarenhaas率领的强大的葡萄牙舰队，摧毁了苏丹马末沙的基地Bentan。苏丹马末沙與眷屬逃亡到 马六甲海峡對岸苏门答腊的甘巴，两年后死在那里。

耶稣会传教士方济各·沙勿略于1545年、1546年和1549年在马六甲停留了几个月。

1641年，荷兰人得到柔佛苏丹的帮助，击败葡萄牙人並占领马六甲。 荷兰从1641年至1795年统治马六甲，但对将其发展成地區贸易中心不感兴趣，使得作为治理中心的重要性漸漸被印尼的巴达维亚（雅加达）所取代。

1824年依照英荷条约马六甲被割让给英国以换取苏门答腊岛上的明古连地区(Benkoelen)。从1826年到1946年马六甲先是由英国东印度公司统治，后来成爲英國政府皇家殖民地，並與新加坡以及槟城一起组成海峡殖民地。1948年海峡殖民地被取消后，马六甲和槟城兩政府以英國參政司為政府首長，成为马来亚联合邦一部分。而新加坡則成爲單獨的皇家殖民地。

1957年，马来亚独立。1963年，马来亚与砂拉越、北婆罗洲及新加坡组成马来西亚。1965年，新加坡独立。

马六甲景点，参考网页： http://place.qyer.com/melaka/sight/